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反軍改團體繞行立法院周邊道路，表達不滿訴求。圖／聯合報系資料照片分享 facebook 近日來退休軍警消的抗爭，演變成毆警、打記者等暴力行為，令人十分遺憾。對於這些暴力事件，理應嚴加譴責。但是，為何會出現「暴民」？人們也不應如同「國王新衣」的童話故事般，沒有人願意說破。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; } .inline-ad div { margin: auto; text-align: center; } .inline-ad iframe { margin: auto; display: block; /*width: auto !important;*/ } .inline-ad div[id^=google_ads_iframe] { padding: 50px 0 30px; } .inline-ad div[id^=google_ads_iframe]:before { content: "推薦"; font-size:13px; color:#999; text-align:left; border-top: 1px solid #d9d9d9; width: 100%; position: absolute; top: 15px; left: 0; padding-top: 5px; } .inline-ad div[id^=google_ads_iframe]:after { content: ""; border-bottom: 1px solid #d9d9d9; width: 100%; position: absolute; bottom: 15px; left: 0; } .innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 原本是保家衛國的正義使者，一夕之間成了破壞者。這樣的轉變，像極了胡佛院士曾說的：「光天化日，陷人於罪」。也正如《水滸傳》故事主軸，「官逼民反，民不得不反」，沒想到竟鮮活地在眼前上演。這些暴民，不懂得爭取輿論支持，不懂得網路宣傳，不懂得博取同情，因為他們不是「設計」一場運動，不是為了博得更高權位，為選舉鋪路。他們就是憤恨不平，一種絕望，一種豁出去地不顧一切。沒有人會同意失序現象，但是也令人深深感到悲傷。年少時期捍衛的價值，晚年時竟然自己去撕破，成為反面人物。有些人指責這些人只是為了私利，不值得同情。他們其實只是不會論述而已。首先，人民財產權應受保障，不得任意受到政府剝奪。這是自由民主體制的核心價值，也是美國〈獨立宣言〉、〈世界人權宣言〉等標榜的普世人權。固然龐大年金支出，似乎可作為損害私有財產權的正當理由。但是，試問政府有撙節財源？前瞻四千二百億、新南向調高預算、軍公教全面加薪；許多政策反而更像是公然羞辱這批人，寧可把錢花在別的地方。將心比心，應能感受到這種難堪與不滿。附帶一提的，過去士林文林苑、「今日拆大埔，明日拆政府」，不也是捍衛個人財產。這些原本也都是私利，但「今日是我，明日難保不是你」。其次，捍衛政府與人民之間的誠信價值。孔老夫子早就說過，沒有食物、沒有軍隊，國家尚且撐得住。但是，一旦失去民眾信任，國家就會滅亡了。現在捍衛國家的軍人，維護秩序的警察，保障生命財產的消防人員，傳遞知識的教師，會不會有一天突然覺醒，原來現在的犧牲奉獻，最後當權者是否隨時翻臉，給你貼上不公不義標籤，然後拿走你的退休金。這不是危言聳聽，因為年金破產只是延後幾年。若照現行方案，日後還是會被刪減原先預期可獲得的年金。果真如此，現在誰還真正願意為國家效力？捍衛這種「誠信」，怎麼不是普世價值？第三，捍衛軍公教人員的尊嚴。每個社會都會推崇一些價值，讓社會可以運作得更好。具體落實，往往是以推崇特定的職業、工作人員，給予較好的待遇或享有較佳的尊榮等。然而，一旦這些人員被貼上「不公、不義」，就動搖了許多社會的根本價值，譬如保家衛國、傳道解惑、犧牲奉獻等。價值失落，人心沒有依循的對象，就容易朝短線發展，對社會產生不利的影響。若再大膽想像一下，十年、二十年後，新的「轉型正義」出現。現在剝奪人們財產權、傷害社會誠信、破壞軍公教尊嚴者，是不是未來又是可能被整肅的對象。當權的強者，縱使得意風光一時，傷害普世價值，但請好好思考下一個世代對你們的「轉型正義」�

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